冬至祭祖,但父母的骨灰盒不见了?如何解决频

作者:admin   发布时间:2020-01-31 15:42

冬至是上海市民祭祖的日子,祭祖、怀念先人,这是上海地区传承下来的习俗。可是在上海有一户人家,却是鸡犬不宁,据说家中老人的“骨灰盒”被某个子女当垃圾给丢了?!

早在8月份的时候,家住上海宝山区永清二村的戴女士向记者反映,自己再也没法祭奠去世的父母了,戴女士称自己的妹妹把父母的骨灰盒当垃圾给丢了。

据戴女士兄妹几人说,一家兄妹5人,他们的父母在杨浦区世界路有一套住房,由于三女儿的女婿是“外地人”,父母相继过世后,就根据父母生前遗愿,将房子留给了三女儿。但在三女儿清理房子家具的时候,将父母的骨灰盒当成垃圾丢掉了。

但是见到记者,三女儿这边却是另一种说法,她坚称父母的骨灰盒已经落葬了。为了证实自己的说法,她还将自己拍摄取证的视频给记者看,在闵行的福乐山庄,确实有自己父母的灵位。

三女儿认为,兄妹反目的真正原因还是房产。房子涨价了,兄弟姐妹就不舒服了。原来当年这套房产暂时由父母居住,但父母立了遗嘱是给她的,并做了公证,房屋产权证上也是她的名字。后来杨浦区世界路的房价涨了又涨,在父母去世后,其他兄弟姐妹对这套房产有不同想法。不仅兄妹几个撕破了脸,甚至还诉至法院,最终杨浦法院还是以遗嘱及公证书作为依据,判决房屋归三女儿所有。

然而,在三女儿要收回房产时,其他四个兄弟姐妹却在世界路的房产里设置了父母的灵堂。在一份杨浦法院的审判书中有这样的陈述,5兄妹中的大儿子向法院提交了骨灰盒迁移证,也就是其余四个子女将父母的骨灰盒又从墓地迁了出来,父母的骨灰盒就安置在这套房子里。

而对于此事,三女儿一方宣称并不知情,觉得那个灵堂是假的。在她看来父母早已入土为安,自己的兄弟姐妹即使要闹,也不可能再把父母的骨灰盒迁出来折腾。

如今,这个有关父母骨灰盒的事件还没有最终定论,五兄妹之间的矛盾却还在继续。父母的骨灰盒究竟是被扔了?还是已落葬?五兄妹中谁在说谎,也只有他们自己心知肚明。

俗话说“逝者为大,入土为安”,父母的养育之恩,做子女的一生都报答不尽,但如今父母一走,子女因为房子闹得鸡犬不宁,连冬至时也无心祭拜,实在让人唏嘘不已。

关于骨灰盒丢失的还有另一则消息:在站地铁,一位阿姨将丈夫的骨灰遗忘在座位下面,后被人捡去。

这骨灰频繁丢失的原因逃不过上海的天价公墓,现在上海公墓普通双穴价格早已超过14万,而且使用权仅有20年,这样的情况下让许多人大呼死不起。

答案是当然有——福位。福位:在殡葬行业指的是用于存放先人灵骨的地方的统称。中国人喜欢用文雅一点的词形容物体,比如说女人住的房间叫“闺房”、豪华的房子叫“豪宅”、有些房子也叫“雅舍”、风水好的地方叫宝地。所以为了防止让人产生忌讳,就把墓地、坟、寺庙地宫格位等统称为福地,也表达了人们一种美好的寄托。

生时用于祈福消灾,在乡下有个习俗,当人到了一定年龄就要做一口棺材,但是不叫棺材,叫寿材,希望祈福添福添寿,然后把棺材放在高处,寓意祈福子孙后代升官添财。有些地方提前给在世的人做墓地,叫寿墓或者寿穴,也是有祈福的寓意。在世的时候到寺庙乐捐福位,主要也是为了祈福消灾,家里有小孩的祈福健康成长,有老年的祈福健康长寿,家里有做生意的祈福事业顺利、家里有做官的祈福官运亨通,还可以祈福家庭和睦、工作顺利等等!

福位另一个作用就是:生后用于存放骨灰,佛祖认为人一辈子要经历四苦,四苦就是生老病死,任何人都没有办法逃避人生的四苦。中国传统文化《周易》的本质;万物在周而复始的规律性变化,就是说人都有一个生老病死的过程,这是任何人都没办法逃避的,我们要坦然的面对和接受!人来自于自然,终归要回归自然!

福位并非是随便就可以购买的。在古代,“佛教+丧葬”的方式只有大宗大族和皇帝御赐才能够使用。但是,现在许多寺庙为了重修或者重建,在功德主帮助寺庙重建后,将供奉信物、牌位、灵骨等物品的福位回赠给功德主永久使用。

认捐福位应当选择年代久远、灵气、环境优越的寺庙,年代久远的寺庙,大都占据着灵杰俊秀的风水宝地,因而寺庙也越是灵验。