墓地有三纲

作者:admin   发布时间:2020-08-25 22:30

  在重庆墓地选址是有讲究,从古至今,我们很多人死后都是会选择用土葬的方法,那么安葬到哪里子孙才会行大运呢?

  1- 气脉为富贵贫贱之纲

  人是秉承阴阳五行的气韵生成的,所以称为葬乘生气。气就是脉,脉就是龙,龙就是山。如果龙脉贵,就会享有富贵;如果龙脉富,就能富裕;如果龙脉贱,就会卑贱;如果龙脉贫,就会贫穷。"人的富贵往往是取决于龙穴。"所以说,龙脉是富贵贫贱的根本所在,砂水只不过是枝叶而已。所以,墓地一定要坐于真龙之处,这样的话,即使穴前缺少砂山一样也会富贵。

  如果墓地处并非真龙之地,那么,即使墓地前有千万重山也是枉然。可能对于一些研究人士他们就会懂:"土是气脉之母,只要有土就会有气,土肥气就壮。气壮龙脉就真,万物都是从土中生长出来的。"其次,龙脉是否有生气,要看它在过峡时候的状况。如果龙脉过峡处又断又细,就像峰腰鹤膝一样,这是龙脉能够束气,只要能够束气就能够结地。

  龙脉如果没有气,就不能束气,所以,龙脉是否有气,就要看龙脉是否能够束气。万物在结果之前都先有蒂,要想知道龙脉是否会结地,那就要看龙脉的入气孔。如果入气孔大,气就会散;如果入气孔小,气就会聚集起来。气只要能聚,就能够有回响之声;气如果散去,就不会有回响之音。一般只要通过回音,就能判断出龙脉是否结地。如果龙脉在起时不能伏地,而在伏地之后又不能起,这是龙气弱的表现。

  2- 明堂是砂水美恶之纲

  明堂是众砂山聚会的地方,后面有枕靠,前面有朝对,左面有龙砂,右面有虎砂,正中有明堂。一般,明堂通过砂山来证明,重庆墓地通过水来证明。所谓的管气,就是指藏风聚气。穴地的明堂,犹如衙门大堂前面的拜台,后面有大堂、抱厅、暖阁、二堂、三堂。进入明堂后,穴星靠山,少祖山为屏帐。

  3- 水口是生旺死绝之纲

  水口处,就是辰、戌、丑、未四方墓库。生、旺、死、绝这四局,都是由水口来决定的。首先要看金龙动不动,其次再通过血脉辨认来龙。辰为亢金龙,戌为娄金狗,未为鬼金羊,丑为斗金牛。如果水口在戌位,那么生就在寅位。旺就在午位,死就在酉位,绝就在乾位,乙与丙交而趋戌位。如果水口在辰位,那么生就在申位,旺就在子位,死就在卯位,绝就在巽位,辛与壬相会而聚于辰位。如果水口在未位,那么生就在亥位,旺就在卯位,死就在午位,绝就在坤位,这是金羊收癸甲之灵。如果水口在丑位,那么生就在巳位,那么生就在巳位,旺就在酉位,死就在子位,绝就在寅位,这是斗牛纳丁庚之气。所以,入山要看水口处没有地,先看下手下砂处,如果逆水逆砂,一定有大地。逆水砂绝对不是空有的,只要逆水一尺就能够致富。下砂处将源头的水都收尽了,儿孙会拥有万亩良田。上砂处应该开阔,去水处应该旋转,蜿蜒曲折地旋流而去反而吉祥如意。游鱼上水,会连登科甲。因此,水口为生旺死绝之纲。

  以上就是重庆墓地的三纲了,在现在年月,每家公共墓园都会在动土前找师傅算过以后才会动土开工,每一处的位置都是精心算过了,免除了客户要购买时的不必要麻烦。